《小眼睛．大世界》教兒童認識權利

今日是兒童節，又是一連十天復活節學校假期的開始，Elsie一對仔女一早已嚷着要大肆慶祝，提議去吃大餐，然後到商場看玩具展覽，順便買新玩具，看見一對仔女如此高興，Elsie亦感到香港的小朋友真的很幸福，物質生活從不缺。不過，幸福並非必然，Elsie就發現世界仍有不少落後國家的兒童，可能連基本的溫飽權利亦達不到，趁着兒童節，家長不妨看看香港兒童權利委員會剛出版的《小眼睛．大世界》，教導小朋友重新認識他們的權利和責任。

《小眼睛．大世界》其實是一本《兒童權利公約》簡化版的兒童故事書，該書從二千幅中小學生繪畫的插圖中，揀選了十二幅，作為簡述四種兒童基本的權利，包括﹕存在的權利、受保護的權利、發展的權利及參與的權利。Elsie問過香港兒童權利委員會兒童參與及發展主任石愷忻（Evelyn），Evelyn就跟Elsie表示﹕「《兒童權利公約》有五十四則條文，但有些是講述少年囚犯、難民等議題，不太適合香港環境，所以該書只揀選了十二項較貼身條文，並以兒童也能理解的方式介紹。」


相信一般人和Elsie一樣，都會覺得香港的小朋友不用為三餐溫飽而煩惱，但Evelyn就對Elsie表示，原來香港有一百三十萬名兒童，其中四分一仍是生活在貧窮環境，甚至連牛奶也沒錢買，所以香港仍有小朋友是得不到存活、受保護等基本權利。


Elsie知道，聯合國早於一九八九年通過《兒童權利公約》，香港在九四年亦簽署了公約，公民教育委員會也曾印製宣傳小冊子，但為何事隔十年，兒童權利委員會再次推出同類型的兒童讀物呢﹖「公約成立至今已近二十年，相信香港很多中小學生都會不知道它的存在，加上不少履行公約的國家，都會針對三至七歲兒童製作簡化版本，加強他們的認知，所以我們去年便舉辦插畫比賽，讓小朋友參與故事書的創作，並邀請中學生做評審，以兒童的眼光揀選作品，確保內容信息顯淺易明。」


Evelyn話﹕「我們不想製作出來的書變成一本得獎作品結集，故亦找來插畫師大泥義務編製，以他的『熊朋友』插畫貫穿全書內容，令兒童像看故事般，逐一認識不同的權利。」


Elsie細仔看過這本《小眼睛．大世界》後，也覺得很吸引有趣，他最喜歡的一幅作品，是關於受保護的權利。該畫的畫中有個心形圖案，分成左右兩邊，左面有隻小朋友的掌印，五隻手指是一家五口的開心樣子，插圖下寫着﹕「每個兒童都需要與家人一起生活。」但右面的心則布滿裂紋，而且掌印是殘缺，畫有一個哭得厲害的手指公仔，並寫着﹕「但有些兒童卻不能和家人一起。」


聽Evelyn講，其他插畫也是以這樣的對比形式出現，顯示兒童擁有和失去基本權利的情況，好似該幅作品，便要表達每個兒童都應得到家庭溫暖，受到保護，不會被疏忽照顧。「其實這幅插畫是初級組的冠軍作品，雖然出自一名只有十歲小朋友的手筆，但卻能將抽象的概念清楚表現出來，令其他兒童也能理解公約的核心意義。」


有權利當然有義務，書中除講解各種權利外，亦強調「3R」概念，「當小朋友認識自己擁有的權利（Right）後，還要懂得尊重（Respect）別人的權利，同時要履行責任（Responsibility），關心有需要幫助的人。」


Evelyn表示，這能讓小朋友更清楚明白每個兒童也享有同等的權利，「例如我們強調每個殘疾的兒童都需要特別的照顧，其實是要小朋友知道他們跟自己一樣，擁有相同的權利，伸出援手並不是施捨、可憐對方，而是他們的權利應被尊重。」


雖然《小眼睛．大世界》只印製了三千本，主要派發給中小學生，但Evelyn亦覺得該書十分適合家長用作教材，教導子女認識公約之餘，還可提醒他們權利與責任是同等重要，所以特別送出二十本給Elsie的讀者，大家只須剪下今日《星島日報》報頭（連日期、印影本無效），連同個人資料，包括姓名及聯絡電話，郵寄香港西營盤西邊街36號A西區社區中心3樓──香港兒童權利委員會，信封面註明「索取《小眼睛．大世界》」便有機會免費獲贈一本，數量有限，先到先得，查詢可致電23249782。


若有任何家長關心的話題，歡迎報料。傳真27982688

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守護孩子的星星──兒童權利之父柯札克
2013-03Web only
作者：林真美（兒童文學工作者）
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柯札克權利孤兒成人兒童人權兒童權利之父柯札克從小就希望成為一個為孩子們創造美好世界的國王，雖然他並沒有成為國王，但他後來成為眾所周知的醫生、作家，以及兒童人權的擁護者。柯札克的故事，能讓孩子從小學習尊重與愛的真諦。

精彩重點
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遠在100年前，在波蘭華沙的「孤兒之家」，就有一位溫煦的大人──柯札克院長，為了實踐了他的人權與教育理念，大膽的讓院童自組「兒童議會」，並由院童議員訂定法律後，交由「兒童法庭」中的成員，審理孤兒院中的各種疑難雜事。

柯札克先生想要建造一個適合小孩生存的環境。他除了照顧這群無依的孩子得以衣、食、住無缺外，也給了他們最大的自由，和絕對的信賴。柯札克先生相信，只有孩子最了解他們自己，他們當然可以透過自身的參與和共同的討論，去決定要如何發展自己，以及在共同生活的場域中，如何達成自治與自理。

這樣的精神，直到1989年，才重新改寫了人們對「兒童權利」的看法。

那一年，由聯合國所頒布的「兒童權利公約」，不僅讓之前的「兒童權利宣言」有了「法」的效用外，也讓「兒童權利」的概念，由基本的生活保障，提升到「兒童不只是受保護的對象，也是行使權利的主體」。

我們可以說，這部「兒童權利公約」完整的繼承了柯札克的血脈。柯札克的那些進步觀點，讓人類的歷史有了躍進的可能。因為，兒童的生存權、發展權、受保護權、參與權自此有了民文規定，且因為柯札克精神的影響，使得世人體認到兒童不應該是成人的附庸，成人必須放手讓兒童有「做自己」的權利。也唯有如此，成人與兒童才有可能在新的共生關係中，共創和諧的未來。